<?xml version="1.0"  encoding="utf-8"?>

<rss version="0.91">

<channel>
<title>Nokturno.net - diskuze: Eutanásie, interrupce a trest smrti...</title>
<link>http://www.nokturno.net</link>
<description>čtení nejen na noc</description>
<language>cs</language>

<item>
<title>Deever</title>
<link>http://www.nokturno.net/forum.php?kde=tvorba&amp;id=4223</link>
<description>Co se týče potratů, je to diskuze na dlouhou trať, obecně jsem ultraliberální, takže podle mého je volba na matce. Ze zdravotních důvodů bych potrat povolil kdykoliv, ze sociálních důvodů (příliš mladá matka, nikoliv chudá matka!) do čtyř měsíců.     Osobně nechápu, proč u nás eutanazie není povolena - dle mého má každý právo zvolit, zda bude žít - stejně to děláme každý den. Spáchat sebevraždu může každý - v tom se přece nikomu nedá zabránit ... a proč to odpírat i nemohoucím lidem?    Naopak jsem zásadně proti trestu smrti, neboť se necítím povinnován rozhodovat o cizích životech. A nemyslím, že by někdo to právo měl.     Kdo jste, že mě soudíte?  Svině, kurvy, pokrytci ...  Už máte mě, už víte vše!  A lžete s úsměvem na líci.    Lidem nepřísluší soudit druhé.   Tohle je jen neúplný a neodůvodněný výcuc názorů ... je to na delší diskuzi ... take it or leave it.</description>
</item>

<item>
<title>Petr Chlebec</title>
<link>http://www.nokturno.net/forum.php?kde=tvorba&amp;id=4223</link>
<description>Máš pravdu, že toto téma je velice ošemetné a po přečtení tvého díla jsem se nedokázal udržet a nezareagovat. K potratům toho moc nepovím, nejsem žena, a tak se mě tato otázka až tak tělesně a citově netýká. Dívám se na to z logiky a souhlasím s prohlášením amerického soudu v otázce: &quot;Je potrat vražda?&quot; &quot;...Kříží se nám tady dvě povinosti státu. Chránit život dítěte, které nemůže o sobě rozhodnout, a chránit svobodu matky. Otázkou je, kdy se stane dítě občanem státu, aby mohlo být chráněno jeho zákony?...&quot; A tak byla stanovena lhůta 3 měsíců, kdy se matka může svobodně rozhodnout a jít k potratu. Po 3 měsících je to vražda a doktor je spolupachatel.  K eutanázii: Pozor co píšeš. Ani nevíš, že si citovala v určitých pasážích Hitlera, který právě o postižených lidech mluvil, jako o věcech, které berou jen peníze státu a jsou vlastně už mrtví, tak proč je nepozabíjet všechny.Je to tvůj vlastní paradox se k takovému názoru přiblížit v díle, kde ho odsuzuješ.Pořád jsou to lidi, i když trpící.   Pro informaci k referátu: Existují lidé se zvláštním sindromem, který se projeví až během jejich života. Strnou a nemůžou se hýbat. Nikdo nevěděl, jestli vnímají svět, dokud se jim 10 jedinců nepodařilo oživit a od nich zjistili, že vnímají svět a je to jakoby si byla v kleci a viděla vše a slyšela vše, ale nic nemůžeš udělat.Nejhorší bylo, že lék nezabral úplně a asi za 3 měsíce se vrátili do strnulosti. Dávají na ně peníze, aby žili, protože existuje naděje na vysvobození (myšleno lék) a potom by určitě litovali, kdyby si vybrali smrt.  Trest smrti: Co se týče financování věznic tak v některých státech mají systém, kdy vězni pracují pro stát a tím si vydělávají na svůj pobyt. Jinak trest smrti není podle mě trestem, ale vysvobození pro člověka, který má svědomí a věřím, že každý má svědomí a sny a ty si prožije jedině, když bude žít.  Kritika: Zajímavé téma. Zajímalo by mě širší rozpracování o těch potratech s názorovou stránkou, historickou, filozofickou. Nakonec docela dost se otáčíš na Bibli, což poukazuje na Europoidní společnost, ale nejsme tu jen křesťané. Bůh je mrtev. (Nietsche)</description>
</item>

</channel>
</rss>